1 העברת השלטון לשיטת ״ממשל העם למען העם״
הנשיא נבחר בבחירות ישירות ומשמש ראש הרשות המבצעת וראש המדינה.
חברי הכנסת נבחרים בשנים עשר אזורי בחירה, השרים נבחרים על ידי הנשיא מתוך אנשי מקצוע חפים מפלילים ובעלי ניסיון מוכח בתחום עליו הם מופקדים.
השלכות השינוי:
- הקץ לשיטת המפלגות ולפלגנות המובנית במהותה!
- הקץ לסחטנות הפוליטית ולשוד הקופה הציבורית!
- צמצום וניכוי "אורוות השלטון" ממשרות מיותרות, משחיתות ומשוא פנים!
- סגירת מוסד ומשרת ראשות הממשלה במתכונתו הקיימת על כל בנייניו משרותיו והוצאותיו.
- הפיכת משרת נשיא המדינה מייצוגית לאקטיבית כראש הרשות המבצעת וראש המדינה.
2 החלת ריבונות ישראל
ביטול הסכמי אוסלו והחלת ריבונות ישראל ושלטון החוק הישראלי על יהודה שומרון ורצועת עזה — שהם חלק בלתי נפרד מהארץ המובטחת כפי שניתנה מאת האלוהים למשה — ופירוק חומות ההפרדה תוך שמירה קפדנית על ביטחון הארץ ואזרחיה.
ואלו הן גבולותיה:
"וַיַּעַל מֹשֶׁה מֵעַרְבֹת מוֹאָב אֶל-הַר נְבוֹ רֹאשׁ הַפִּסְגָּה אֲשֶׁר עַל-פְּנֵי יְרֵחוֹ; וַיַּרְאֵהוּ יְהוָה אֶת-כָּל-הָאָרֶץ, אֶת-הַגִּלְעָד עַד-דָּן וְאֵת כָּל-נַפְתָּלִי, וְאֶת-אֶרֶץ אֶפרַיִם וּמְנַשֶּׁה, וְאֵת כָּל-אֶרֶץ יְהוּדָה עַד הַיָּם הָאַחֲרוֹן ,וְאֶת-הַנֶּגֶב, וְאֶת-הַכִּכָּר בִּקְעַת יְרֵחוֹ עִיר הַתְּמָרִים--עַד-צֹעַר. וַיֹּאמֶר יְהוָה אֵלָיו, זֹאת הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב לֵאמֹר, לְזַרְעֲךָ אֶתְּנֶנָּה;"
השלכות היוזמה:
- הקץ לשקר בדבר זכותו של עם אחר על ארץ ישראל — אשר כל מטרתו שימור הסכסוך לדורי דורות — המשמש "דלק" תמידי לתעשיית הנשק המשגשגת ברחבי העולם — המונעת בידי אליטות כוחניות ורודנים תאווי בצע כסף שליטה וכוח.
- הקץ למתן חסות למחתרות ואויבים מבית.
3 ביטול הסכמי ההפרטה של נכסי מדינה
השלכות הביטול:
- השבה למדינה של כל נכסיה הלאומיים והטבעיים ובתוך כך גם מפעלים שהוקמו וניזונים מאוצרות הטבע השייכים לכל.
- הקץ לשעבוד הרוב על ידי מעטים בעלי הממון!
- ניתוב הכנסותיהם של נכסים אלו לקופת המדינה ולהפחתת מיסים לרווחת כלל האזרחים.
4 זכויות אדם
יושם דגש מיוחד על אכיפת הסעיפים הבסיסיים הבאים:
- שוויון זכויות וחובות לכלל האזרחים
- שוויון הזדמנויות לכל המגדרים
- הזכות לאהוב ולהיות נאהב באשר חפץ ליבו של כל אדם
- התוויית מדיניות העדפה מתקנת לנשים, לאוכלוסיות חלשות ולבעלי צרכים מיוחדים
- הטמעת קצבאות פנסיה ונכות מתגמלות המאפשרות חיים ראויים
- יפתח משרד הסברה לזכויות האזרח ויוקם מנגנון פיקוח ואכיפה של זכויות אלו בכל משרדי הממשלה, העיריות והרשויות בישראל.
5 הפחתת מיסים
- תיבחן ותעשה תוכנית להפחתת מיסים הדרגתית, אשר תחילתה ביטול מידי של חוק המע"מ על שירותים ובהמשכה תיבחן נחיצותו בכללי של חוק המע"מ ונחיצותם של כל הנכסים ועובדי המדינה המתקיימים ממנו.
השלכות מידיות:
- חיסכון לאזרח של גובה המע"מ על קבלת שירותים
6 הקמת ועדות ממלכתיות
מיד לאחר הבחירות תוקמנה הוועדות הבאות:
- ועדת חקירה ממלכתית לבדיקת אירועי ה-7 באוקטובר.
- ועדה ממלכתית לניסוח וכינון חוקה בישראל. כחלק מהתהליך תיערך התוויה וניסוח רפורמה במערכת המשפט ובאופן מינוי השופטים.
- ועדה ממלכתית לבדיקת עומק של נושא "חוטפי וחטופי הרווחה" ובכללם "ילדי תימן", המלווה בפתיחת תיקים ארכיונים ועשיית צדק אחת ולתמיד עם הנפגעים ומשפחותיהם ומיצוי הדין עם האחראים למחדל המתמשך מקום המדינה ועד היום.
- ועדה מקצועית להתוויה וניסוח הסכמי עבודה ושכר, שתעודד עבודה מקומית וצמצום הצורך ביבוא עובדים זרים.
- ועדה מקצועית להתוויה וניסוח רפורמה — להפחתה בעמלות חברות הביטוח והבנקים.
״ברית עולם לגאולת ישראל״ תוודא ותדאג בכל עת למילוי תפקידנו ומחויבותנו כמתואר בספר ישעיהו מ"ט: "וְנָתַתִּיךָ לְאוֹר גוֹיִם, לִהְיוֹת יְשׁוּעָתִי עַד קְצֵה הָאָרֶץ", ובתור שכאלה, להפיץ את ברית "עֲשֶׂרֶת הַדְּבָרִים" בקרב כל אומות העולם ולהוות דוגמה ומופת לחיים ראויים ובריאים על פני האדמה.
השלכות המצע בכללותו:
- המצע מבוסס על חזון משותף לכלל ישראל ונמצא בהלימה עם דבר ורצון " גֹּאֲלֵנוּ, יְהוָה צְבָאוֹת קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל".
- המצע מקדם אג'נדה למען אזרחי כל הארץ, המושתת על ערכי שמירת כבוד האדם חירותו וחופש הבחירה.
- המצע מעגן בחוקה שוויון זכויות וחובות, שוויון הזדמנויות וצדק חברתי.
- עקרונות המצע והשינויים המביא עמו, שם קץ אחת ולתמיד למנהיגות מתנשאת, מושחתת, משעבדת, מנצלת, רודפת בצע כסף מתוך עיוורון מוחלט לצרכי העם ומציב אלטרנטיבה של מנהיגות ראויה נאמנה שקופה ומשרתת, תחת מלכותו כבודו הנהגתו של "בורא העולם".
החזון המשותף
להלן החזון המשותף לכולנו בני ישראל כפי שהוכתב למשה לעשותו על ידי אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל יְהוָה צְבָאוֹת
"וּמֹשֶׁה עָלָה אֶל-הָאֱלֹהִים וַיִּקְרָא אֵלָיו יְהוָה מִן-הָהָר לֵאמֹר, כֹּה תֹאמַר לְבֵית יַעֲקֹב וְתַגֵּיד לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל: אַתֶּם רְאִיתֶם אֲשֶׁר עָשִׂיתִי לְמִצְרָיִם וָאֶשָּׂא אֶתְכֶם עַל-כַּנְפֵי נְשָׁרִים וָאָבִא אֶתְכֶם אֵלָי, ועַתָּה, אִם-שָׁמוֹעַ תִּשְׁמְעוּ בְּקֹלִי וּשְׁמַרְתֶּם אֶת-בְּרִיתִי--וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה מִכָּל-הָעַמִּים כִּי-לִי כָּל-הָאָרֶץ וְאַתֶּם תִּהְיוּ-לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים וְגוֹי קָדוֹשׁ וּנְתַתִּיךָ לְאוֹר גּוֹיִם לִהְיוֹת יְשׁוּעָתִי עַד-קְצֵה הָאָרֶץ וְכָרַתִּי לָהֶם בְּרִית שָׁלוֹם, בְּרִית עוֹלָם יִהְיֶה אוֹתָם וּנְתַתִּים וְהִרְבֵּיתִי אוֹתָם וְנָתַתִּי אֶת-מִקְדָּשִׁי בְּתוֹכָם לְעוֹלָם."
ברית מעמד הר סיני התרחשה לפני אלפי שנים והמחויבות של כולנו אליה תקפה מאז ועד היום. אז היה זה בסימן תחילתו של המסע שלנו אל "הארץ המובטחת", והיום אנחנו לקראת סיומו של המסע — על סף ההגעה "אֶל-הַמְּנוּחָה וְאֶל-הַנַּחֲלָה" — אֲשֶׁר-יְהוָה אלוהינו הבטיח לנו בתמורה לשמירה על בריתו עימנו — כפי שנכתב בתהלים קה:
וַיּוֹצִא עַמּוֹ בְשָׂשׂוֹן בְּרִנָּה אֶת-בְּחִירָיו.
וַיִּתֵּן לָהֶם אַרְצוֹת גּוֹיִם וַעֲמַל לְאֻמִּים יִירָשׁוּ.
בַּעֲבוּר — יִשְׁמְרוּ חֻקָּיו! וְתוֹרֹתָיו יִנְצֹרוּ!
התקופה הזו נקראת בפי הנביאים "אחרית הימים", והיא מסמנת את סופה של הגלות הארוכה מכל, סופם של הרשעים, הסוף לשעבוד ההמונים, הסוף להנהגה בארץ ובעולם של חדלי אישים וצמיחתה של הנהגה חדשה תחת "יְהוָה צְבָאוֹת", אשר תבטיח את עלייתו של עם ישראל על "דרך המלך", תיישב אחת ולתמיד את בני ישראל בכל שטחי הארץ המובטחת ותפגין מנהיגות ראויה, אחראית ומשרתת לרווחת אזרחי ישראל ולרווחת אזרחי העולם כולו.
דווקא בתקופה הרגישה החשובה והרת הגורל הזו – לפתק הבא שנשים בקלפי יש משמעות עצומה וחסרת תקדים, כפי שמתריע על כך הנביא "מלאכי":
"אָז נִדְבְּרוּ יִרְאֵי יְהוָה אִישׁ אֶל-רֵעֵהוּ; וַיַּקְשֵׁב יְהוָה וַיִּשְׁמָע וַיִּכָּתֵב סֵפֶר זִכָּרוֹן לְפָנָיו לְיִרְאֵי יְהוָה וּלְחֹשְׁבֵי שְׁמוֹ וְהָיוּ לִי אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת, לַיּוֹם אֲשֶׁר אֲנִי עֹשֶׂה סְגֻלָּה; וְחָמַלְתִּי עֲלֵיהֶם--כַּאֲשֶׁר יַחְמֹל אִישׁ עַל-בְּנוֹ הָעֹבֵד אֹתוֹ וְשַׁבְתֶּם וּרְאִיתֶם בֵּין צַדִּיק לְרָשָׁע--בֵּין עֹבֵד אֱלֹהִים לַאֲשֶׁר לֹא עֲבָדוֹ. כִּי-הִנֵּה הַיּוֹם בָּא בֹּעֵר כַּתַּנּוּר וְהָיוּ כָל-זֵדִים וְכָל-עֹשֵׂה רִשְׁעָה קַשׁ, וְלִהַט אֹתָם הַיּוֹם הַבָּא אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת, אֲשֶׁר לֹא-יַעֲזֹב לָהֶם שֹׁרֶשׁ וְעָנָף וְזָרְחָה לָכֶם יִרְאֵי שְׁמִי, שֶׁמֶשׁ צְדָקָה וּמַרְפֵּא בִּכְנָפֶיהָ וִיצָאתֶם וּפִשְׁתֶּם כְּעֶגְלֵי מַרְבֵּק וְעַסּוֹתֶם רְשָׁעִים--כִּי-יִהְיוּ אֵפֶר תַּחַת כַּפּוֹת רַגְלֵיכֶם בַּיּוֹם אֲשֶׁר אֲנִי עֹשֶׂה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת. זִכְרוּ תּוֹרַת מֹשֶׁה עַבְדִּי אֲשֶׁר צִוִּיתִי אוֹתוֹ בְחֹרֵב עַל-כָּל-יִשְׂרָאֵל חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים. הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ לָכֶם אֵת אֵלִיָּה הַנָּבִיא--לִפְנֵי בּוֹא יוֹם יְהוָה הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא וְהֵשִׁיב לֵב-אָבוֹת עַל-בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל-אֲבוֹתָם--פֶּן-אָבוֹא וְהִכֵּיתִי אֶת-הָאָרֶץ חֵרֶם."
"כִּי אֲנִי יְהוָה אֹהֵב מִשְׁפָּט, שֹׂנֵא גָזֵל בְּעוֹלָה; וְנָתַתִּי פְעֻלָּתָם בֶּאֱמֶת, וּבְרִית עוֹלָם אֶכְרוֹת לָהֶם. וְנוֹדַע בַּגּוֹיִם זַרְעָם, וְצֶאֱצָאֵיהֶם בְּתוֹךְ הָעַמִּים; כָּל־רֹאֵיהֶם יַכִּירוּם, כִּי הֵם זֶרַע בֵּרַךְ יְהוָה."
אז מה עושים מכאן? כמה דברים:
ואסיים בהקראת הנבואה החשובה והמשמעותית ביותר לתקופה זו, כפי שניתנה בפי הנביא יחזקאל:
"וְדַבֵּר אֲלֵיהֶם, כֹּה-אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה, הִנֵּה אֲנִי לֹקֵחַ אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִבֵּין הַגּוֹיִם אֲשֶׁר הָלְכוּ-שָׁם וְקִבַּצְתִּי אֹתָם מִסָּבִיב, וְהֵבֵאתִי אוֹתָם אֶל-אַדְמָתָם וְעָשִׂיתִי אֹתָם לְגוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ, בְּהָרֵי יִשְׂרָאֵל, וּמֶלֶךְ אֶחָד יִהְיֶה לְכֻלָּם לְמֶלֶךְ וְלֹא יִהְיוּ-עוֹד לִשְׁנֵי גוֹיִם וְלֹא יֵחָצוּ עוֹד לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד וְלֹא יִטַּמְּאוּ עוֹד בְּגִלּُולֵיהֶם וּבְשִׁקּוּצֵיהֶם וְבְכֹל פִּשְׁעֵיהֶם וְהוֹשַׁעְתִּי אֹתָם מִכֹּל מוֹשְׁבֹתֵיהֶם אֲשֶׁר חָטְאוּ בָהֶם וְטִהַרְתִּי אֹתָם וְהָיוּ-לִי לְעָם וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהֶם לֵאלֹהִים וְעַבְדִּי דָוִד מֶלֶךְ עֲלֵיהֶם וְרוֹעֶה אֶחָד יִהְיֶה לְכֻלָּם וּבְמִשְׁפָּטַי יֵלֵכוּ וְחֻקּוֹתַי יִשְׂרָאֵל וְעָשׂוּ אוֹתָם וְיָשְׁבוּ עַל-הָאָרֶץ אֲשֶׁר נָתַתִּי לְעַבְדִּי לְיַעֲקֹב, אֲשֶׁר יָשְׁבוּ-בָהּ אֲבוֹתֵיכֶם וְיָשְׁבוּ עָלֶיהָ הֵמָּה וּבְנֵיהֶם וּבְנֵיהֶם עַד-עוֹלָם וְדָוִד עַבְדִּי נָשִׂיא לָהֶם לְעוֹלָם וְכָרַתִּי לָהֶם בְּרִית שָׁלוֹם בְּרִית עוֹלָם יִהְיֶה אוֹתָם וּנְתַתִּים וְהִרְבֵּיתִי אוֹתָם וְנָתַתִּי אֶת-מִקְדָּשִׁי בְּתוֹכָם לְעוֹלָם וְהָיָה מִשְׁכָּנִי עֲלֵיהֶם וְהָיִיתִי לָהֶם לֵאלֹהִים וְהֵמָּה יִהְיוּ-לִי לְעָם וְיָדְעוּ הַגּוֹיִם כִּי אֲנִי יְהוָה מְקַדֵּשׁ אֶת-יִשְׂרָאֵל--בִּהְיוֹת מִקְדָּשִׁי בְּתוֹכָם לְעוֹלָם."
אני קורא בזאת לכל אלו מכם השואפים לקחת חלק פעיל בבניין הארץ וחשים ראויים ומוכנים לשמש כחברי כנסת וכשרי ממשלה, לשלוח קורות חיים והמשרה המבוקשת כאן!
בסיומו של תהליך המיון יבחרו 120 אישה ואיש מכל קצוות הארץ, אשר על כתפיהם יונח תפקיד החקיקה ויישום השינויים המוצעים.
בברכת בשורות טובות, בריאות אהבה שפע רעות ושלום לכולנו!